Baseera Khan’s Vivid, Anti-Imperialist Odes

Origen: Baseera Khan’s Vivid, Anti-Imperialist Odes

Las vívidas odas antiimperialistas de Baseera Khan

piel de serpiente es un estudio corpóreo del cuerpo político, en el que Khan maneja las herramientas de la autopsia cultural en sus disecciones de ruinas y tradiciones antiguas.

Vista de instalación, Baseera Khan: piel de serpiente en la Galería Simone Subal, Nueva York, 2019 (imagen cortesía del artista y la Galería Simone Subal, Nueva York, foto de Dario Lasagni)

Sobre las responsabilidades de los intelectuales, Arundhati Roy dijo una vez : “Nuestra estrategia debería ser no solo enfrentar al imperio, sino sitiarlo. Privarlo de oxígeno. Para avergonzarlo. Para burlarse de eso ”. Esto fue en 2003 en vísperas de la Guerra de Irak. Casi dos décadas después, las palabras del activista indio continúan inspirando a generaciones de artistas que anhelan la liberación de las culturas musulmanas oprimidas.

Baseera Khan, “Columna 5” (2019), Pink Panther foamular, madera contrachapada, tinte de resina, alfombras de seda hechas a mano hechas a medida en Cachemira, India. 72 x 22 x 72 pulgadas (imagen cortesía de la artista y Simone Subal Gallery, Nueva York, foto de Dario Lasagni)

Para su última exposición, Baseera Khan cortó una columna de 6 × 4 pies en siete cilindros planos. Los envolvió meticulosamente con alfombras de seda de Cachemira, piezas de contrabando contrabandeadas por artistas bajo la ocupación militar india. Los colores abundan en cada sección transversal, tal vez inesperadamente. Mientras que las alfombras muestran patrones elaborados en castaño y borgoña, el interior de espuma de las columnas son tonos sólidos de rosa fuerte, azul bebé y naranja neón. Esta yuxtaposición parece absurda al principio, pero resuena en el contexto del espectáculo, que se titula piel de serpiente . El artista sofoca una estructura imperial caída con materiales serpentinos, cortándola en pedazos y exponiendo su núcleo blando.

piel de serpiente es un estudio corpóreo del cuerpo político, presentando su instalación “Column Number One – Seven”, así como collages cromáticos enmarcados. Khan maneja las herramientas de la autopsia cultural en sus disecciones de ruinas y tradiciones antiguas, y parece que la hemos pillado en el acto. En toda la galería Simone Subal, Khan coloca algunas piezas de columna en el suelo y apoya otras en posición vertical, casi forense, para que los visitantes puedan observarlas desde todos los ángulos posibles. Algunas piezas aparecen en una gran pila, con trozos de espuma hechos jirones y pelados caídos a lo largo del camino. La escena es un poco macabra, como las secuelas de un horrible desmembramiento. Todo el tiempo, ella levanta sus propias manos hacia el espectador en impresiones fotográficas, lo que demuestra que ella asume toda la responsabilidad por sus acciones.

Vista de instalación, Baseera Khan: piel de serpiente en la Galería Simone Subal, Nueva York, 2019 (imagen cortesía del artista y la Galería Simone Subal, Nueva York, foto de Dario Lasagni)

Si bien gran parte del trabajo anterior de Khan adaptó el simbolismo islámico a las críticas de la moda contemporánea, estas nuevas obras se inspiran en mezquitas históricas, como la Masjid Malcolm Shabazz en Harlem, que tiene alfombras de piso a techo, para abordar la amplia represión en la minoría musulmana países. Cortar una estructura imperial derribada es un acto de catarsis, y Khan va un paso más allá para mutilar las piezas en el no reconocimiento. La aparición de alfombras a lo largo de la exposición es un intento de empoderar a la gente de Cachemira, que enfrenta bloqueos de viaje y apagones de información de la administración del primer ministro Narendra Modi. Las envolturas ornamentales de Khan son, por lo tanto, una glorificación de la forma de arte y un indicador de la tranquila resistencia de sus creadores.

Baseera Khan, “Column 5” (2019), Pink Panther foamular, madera contrachapada, tinte de resina, alfombras de seda hechas a mano a medida hechas en Cachemira, India, 72 x 22 x 72 pulgadas (imagen cortesía de la artista y Simone Subal Gallery, Nueva York, foto de Dario Lasagni)

La piel de serpiente conecta la opresión de los musulmanes en Cachemira con otros lugares del imperio corrupto, ofreciendo tributos a los artistas que desafían la vigilancia y el silenciamiento. En pequeños collages verticales, combina fotografías de archivo de ruinas romanas con recortes coloridos de las revistas Mosaik de la República Democrática Alemana , que publicaron perspectivas socialistas y la sátira del poder estatal durante la Guerra Fría. Una vez más, el artista une la arquitectura antigua con colores robustos. En “Baarwaada, la caminata más antigua”, Khan reúne una ilustración de un campesino descalzo de piel marrón con una fotografía de la mezquita más antigua de la India en tonos amarillos y azules. A pesar de su influencia política, Mosaik se inclinó hacia la caricatura en sus representaciones de raza y clase. En consecuencia, Khan se apoya en esta falacia histórica, apropiándose de la caricatura para sus propios fines. Una representación cómica de la pobreza pierde su controversia cuando se coloca en el contexto de la adoración, mientras el campesino avanza hacia una fuente de refugio.

En “Holding My Knowledge”, Khan se revela al espectador y hace las paces con sus acciones. El fotocollage muestra las propias manos de la artista, adornadas con anillos y uñas negras perfectamente cuidadas, sosteniendo los fragmentos de sus columnas. El resto del marco es totalmente negro, separado por un borde rojo sangre. Su esencia permanece intacta mientras las sombras acechan arriba. Este proceso solemne ocasionalmente puede envolver todo el ser de Khan, pero ella ha aprendido a navegar en la oscuridad.

Baseera Khan, “Holding My Knowledge” (2019), acrílicos, estampados cromáticos, piezas de alfombras de seda hechas a mano hechas a medida en Cachemira, India. 31 x 25 1/4 pulgadas (imagen cortesía de la artista y Simone Subal Gallery, Nueva York, foto de Dario Lasagni)

Baseera Khan: la piel de serpiente continúa en la galería Simone Subal (131 Bowery, Lower East Side, Manhattan) hasta el 22 de diciembre de 2019.

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