Entre el flirteo y el acoso

Polémica por el manifiesto de cien artistas francesas que ven en el movimiento #MeToo “puritanismo sexual” y odio al hombre

Origen: Entre el flirteo y el acoso

Catherine Deneuve, en una escena de Potiche, donde tiene un papel protagonista

Mujeres contra mujeres o dos maneras de entender las relaciones de género y sus límites. Eso es lo que podría extraerse del manifiesto publicado por el diario francés Le Monde, firmado por un centenar de artistas francesas, encabezadas por la actriz Catherine Deneuve, el pasado 9 de enero. Un escrito que responde a otro manifiesto (este virtual), #MeToo, nacido hace unos meses en el corazón de Hollywood para denunciar las agresiones sexuales del productor Harvey Weinstein y que tuvo su momento álgido el pasado fin de semana con la entrega de los Globos de Oro, donde la voz de Oprah Winfrey se alzó en contra del acoso sexual.

Este movimiento internacional (en Francia ha tenido su versión #Balancetonporc) no ha sido bien recibido por las artistas francesas, que advierten sobre el “puritanismo sexual” que se ha instalado en este movimiento y se rebelan contra ese tipo de feminismo que “adopta la forma de un odio hacia los hombres y hacia la sexualidad”.

Las firmantes, entre ellas la actriz Catherine Robbe-Grillet, la cantante Ingrid Caven, las escritoras Catherine Millet y Abnousse Shalmani, la filósofa Peggy Sastre o la periodista Elisabeth Lévy, defienden el derecho de los hombres a “importunar” a las mujeres. “La violación es un crimen. Pero la seducción insistente o torpe no es un delito, ni la galantería una agresión machista”, afirman las firmantes.

La misiva ha tenido eco mundial y ha sido recogida por la prensa internacional, que no duda en mostrar este manifiesto como contrarréplica al movimiento #MeToo

“Desde el caso Weinstein se ha producido una toma de conciencia sobre la violencia sexual ejercida contra las mujeres, especialmente en el marco profesional, donde ciertos hombres abusan de su poder. Eso era necesario. Pero esta liberación de la palabra se transforma en lo contrario: se nos ordena hablar como es debido y callarnos lo que moleste, y quienes se niegan a plegarse ante esas órdenes son vistas como traidoras y cómplices”, señalan tras lamentar que se haya convertido a las mujeres en “pobres indefensas bajo el control de demonios falócratas”. Y defienden además que una mujer no tiene porqué “sentirse traumatizada por siempre jamás por un hombre que se frota contra ella en el metro, aunque esto esté considerado un delito”.

Desde Le Monde, las firmantes apuntan a que “esta justicia expeditiva ya tiene sus víctimas: hombres sancionados en el ejercicio de su oficio, obligados a dimitir […] por haber tocado una rodilla, intentado dar un beso, hablado de cosas íntimas en una cena profesional o enviado mensajes con connotaciones sexuales a una mujer que no sentía una atracción recíproca”, dicen.

La misiva ha tenido eco mundial y ha sido recogida por la prensa internacional, que no duda en mostrar este manifiesto como contrarréplica al movimiento #MeToo. Una respuesta que, sin embargo, es considerada por los movimientos de mujeres españoles “totalmente inadecuada” ya que mientras las francesas están hablando del “derecho del hombre a importunar a una mujer” (“si es que existe un derecho de esas características”, señalan), las impulsoras del #MeToo hablan de agresiones sexuales y violaciones cometidos por hombres como Weinstein, Berlusconi, Polanski, personajes poderosos que utilizan ese poder para “someter” a la mujer. “Las feministas denunciamos las relaciones de poder desequilibradas”, señala la directora de la Fundación Mujeres.

Además, la libertad sexual no es lo que reivindican las firmantes. Así lo señala Carme Sánchez, codirectora del Institut de Sexologia de Barcelona, que buceando en el texto pone en solfa sus argumentos. “Una mujer puede –según escriben las firmantes– en la misma jornada dirigir un equipo profesional y disfrutar de ser el objeto sexual de un hombre. Pero ¿por qué ha de ser un objeto sexual?”, se pregunta esta sexóloga. “Es una visión antigua, anterior a los años setenta y a la revolución sexual, anclada seguramente en la película Belle de jour”, añade. La libertad, prosigue Sánchez, es compartir una relación sexual, y poder aceptar o no una serie de cosas nos hace más libres y no más puritanas.

La campaña #MeToo, como se ha señalado, denuncia las violaciones, el abuso, el acoso, y no las relaciones consentidas, entendiendo sobre todo que ha de haber igualdad de condiciones para este consentimiento. La sexóloga, autora del libro El sexo que queremos las mujeres, comenta que existe un sentido que pocas veces se equivoca que indica si la persona que quiere entablar una relación está intentando ligar sanamente o cuando, en cambio, hay un punto en que se la violenta.

La campaña #MeToo, por lo tanto, no supone ninguna forma de coartar el ligoteo sino de denunciar el abuso de poder de los hombres sobre las mujeres. No hay que confundir así la expresión del deseo con la violencia de la dominación, advierte Soleto.

Vale la pena también hacer el ejercicio al revés. Pensar si sería bien recibido, explica Sánchez, que algunas mujeres tocasen el culo a los hombres (por no entrar en otras cuestiones) sin que ellos quisieran, o que señoras maduras espetasen a los chavales de 14 años lo buenos que están.

El manifiesto de las mujeres francesas saca a colación algunos nombres que no pasan desapercibidos. Se cita, para cargar contra un feminismo con el que dicen que no se identifican, la petición para prohibir una exposición retrospectiva de Roman Polanski, entendiendo que se “confunde al hombre con su obra”. Apunta Carme Sánchez otro enfoque bien distinto: sí pesan los hechos, dado que Polanski acumula ya cinco denuncias de abusos y él mismo ha reconocido que drogó y violó a una menor.

El manifiesto suscrito por las artistas francesas ha sido rápidamente contestado por las feministas de su propio país. En Franceinfo, estas señalan que “cada vez que se avanza hacia la igualdad, aunque sea medio milímetro, hay almas buenas que nos advierten inmediatamente de que podríamos caer en el exceso”.

“En Francia, cada día, centenares de miles de mujeres son víctimas de acoso. Decenas de miles de agresiones sexuales. Y centenares de violaciones”, responden una treintena de mujeres. Para estas, las artistas que firmaron la tribuna de Le Monde “mezclan deliberadamente una relación de seducción basada en el respeto y el placer con la violencia”.

Desde el Gobierno, la secretaria de Estado para la Igualdad de Género, Marlene Schiappa, calificó el manifiesto de “peligroso” por minimizar las agresiones sexuales, con lo que “nos cuesta que las jóvenes comprendan que si un hombre frota su sexo contra ella en el metro sin su consentimiento es una agresión sexual”, lamentó Schiappa.

La exministra francesa de Familia Laurence Rossignol calificó por su lado la tribuna de “bofetada contra todas las mujeres que denuncian la depredación sexual”. “Qué pena que nuestra gran Catherine Deneuve se sume a un texto tan deplorable”, tuiteó la exministra socialista Segolène Royal.

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